2016年外国语学院境外专​家系列讲座（第二期）

2016年外国语学院境外专​家系列讲座（第二期）

2016年外国语学院境外专家系列讲座（第二期）

时间：2016年4月19--26日

主讲人：芬兰瓦萨大学荣誉教授

        Prof. Gerald DavidJulian PORTER讲座

背景简介:

芬兰瓦萨大学教授（2004年-2012年）, 瑞典乌密亚大学（Ume?University）英语系博士后研究员、兼职教授（1999至今）。历任芬兰欧陆大学英语系委员会主席，瓦萨大学英语系系主任，国际事务工作协会副会长，芬兰英语研究协会副主席，瓦萨语言学与翻译理论研究协会主席，和北欧爱尔兰研究协会执行委员等职务。

主要研究方向：

英语新文学、现代英语通俗文化、英语文学流派、英语口头文学与英国民谣等研究。曾出版多部学术专著，同行评议和编辑 6本专著，编辑4本专著。发表84篇学术论文和50篇评论、简介、报章文章。2010至2015年期间，发表37篇经过同行审查的文章。

 讲座安排 (Prof. Gerald David Julian Porter)

讲座题目及摘要:

1）Responses of Chinese diasporas to the new world order

海外华人对世界新秩序的反响

    尽管钱钟书写了很多具有影响力的英文论文，但人们始终认为中英文化关系疏远。事实上，中英关系可以追溯到17、18世纪。主讲人用英文记录并分析变化中的中国在世界的一些表达。本讲座探讨中国在流行文化中的表现，记录海外华人的文学作品，其中包括汤婷婷和张思敏文献。这些文学作品涉及许多现代概念，例如缺乏归属感、移民，文化融合等。最后，主讲人探讨了本土思维在离心意识中所处的地位。

 2）Re-examining Orientalism in the modern world

重新审视现代世界中的东方主义

本次讲座探讨了“东方主义”，即Edward Said所言的西方世界对亚洲文化的表述，这一表述由英国作家JaneAusten 和Oliver Goldsmith等人创造。他们断言“东方是欧洲发明的”。随后，“帝国反写”时代的写作风格发展成为后殖民时代的写作，包括Okot＇Bitek（乌干达/阿乔利）尖锐的社会诗和Salman Rushdie（印度/穆斯林）的魔幻现实主义，魔幻现实主义打破了幻想和现实之间的阻碍。如今，在新型写作中，像Arundhati Roy（印度）这样的女性作家发挥了核心作用，她们追求西方女权主义者所强调的个性解放，而不是社会形态和社会舆论的多元化。

3）The “Cultural Turn” in Translation

翻译中的“文化转向”

本次讲座涵盖了翻译在多方面的最新发展，例如翻译在冲突中，在缺乏莎士比亚权威文本中的作用，在之前没有书写历史的国家中创造民族文学的作用。如今，人们对翻译有着众多新的需求，例如电脑翻译、字幕翻译、同声传译和“交替传译”。在像中国这样的国家，翻译是一种解释思维和科学的语言，所以总是需要翻译和译者。1582 年至1773年期间，七十余名传教士翻译了科学及宗教典籍。Joseph Needham.  David Bellos（2011）把汉语描述成“当今世界上两个需求量最大的语言之一”（另一种是阿拉伯语）。然而，与瑞典语相似，尽管汉语的使用人数占世界人口的四分之一，翻译量却只占5%。

4）Orature: Emerging Modernity in Oral Culture

口述文学：口语文化的现代性

    “口述文学”，亦称口头叙述和诗歌，并未因现代印刷文化而遭到排挤，在新千年依然蓬勃发展。本次讲座主要探讨“口述文学”的一种传统形式，即行业歌（歌词内容为工作技能）。早在17世纪，行业歌就开始繁荣，并随着工业革命和航海的黄金时代不断焕发新生命。最终，这一城市传奇也经历了民间故事时代、流行报刊时代、并跨入当今的互联网时代。

5）Skateboarding in the Mall: Cities and Modern PopularCulture

滑板在商场：城市和现代流行文化

文化批评家Raymond Williams认为“文化”和“自然”是语言中最为复杂的两个单词。20世纪50年代末至60年代初，深受马克思主义，美国马力诺夫斯基人类学派和其他思想的影响，英国批评家和历史学家首次对文化中广义的“生活方式”进行了研究。他们的研究内容包括重新评估“民主”、“艺术”、“文化”、“文学”这些字眼。他们的工作很大程度上是基于对立面的研究，如精英文化（自上而下）和大众文化（自下而上）。本次讲座探讨流行文化的三方面：口述文化（都市传说）、肢体文化（运动）和青年文化（亚文化），并展示由于新一代的研究者将研究重点放在性别方面，这些早期文化分类近来受到挑战。新一代研究者呼吁扩大“青年文化”的狭义研究概念。